Jawaban Singkat
Tidak dalam arti menunggunya. Kalender Umm al-Qura dihitung bertahun-tahun sebelumnya dari sebuah aturan, dan aturan itu hanya mensyaratkan bahwa Bulan telah melewati konjungsi sebelum matahari terbenam dan terbenam setelah Matahari di Mekah. Kalender ini tidak pernah mengklaim bahwa hilal dapat dilihat.
Kami mengambil 300 bulan yang dimulai antara Maret 2002 dan Mei 2026 (1423 sampai 1447 H, setiap bulan sejak aturan saat ini berlaku) dan menghitung hilal di Mekah pada petang sebelum masing-masing bulan itu dimulai:
- Pada 215 bulan (72 persen) hilal berada di Zone E Yallop: di bawah ambang ketampakan untuk metode apa pun, bahkan teleskop.
- Pada 41 bulan (14 persen) hilal berada di Zone A atau B, terlihat dengan mata telanjang dalam kondisi baik. Sebanyak 27 bulan lainnya berada di Zone C dan 12 di Zone D, yang memerlukan binokular atau teleskop.
- Pada 5 bulan Bulan berada sepersekian derajat di bawah cakrawala saat matahari terbenam (Zone F), kasus di ambang batas dari aturan itu sendiri.
- Pada 162 dari 300 petang (54 persen) Bulan lebih muda daripada hilal termuda yang pernah dipastikan dengan mata telanjang, yaitu 15 jam 32 menit.
- 20 dari 25 Ramadan dimulai setelah petang Zone E.
Ini adalah pernyataan tentang langit, bukan putusan atas pelaksanaan ibadah siapa pun. Apa arti angka-angka ini dan apa yang bukan artinya diuraikan di bawah.
Apa Kata Aturannya
Sejak 1423 H (2002) kalender Umm al-Qura memulai bulan baru jika, pada petang ke-29, konjungsi telah terjadi sebelum matahari terbenam di Mekah dan Bulan terbenam setelah Matahari di sana. Tidak ada ambang ketampakan: penjelasan kalender Umm al-Qura membahas aturan itu, versi-versi sebelumnya, dan perbedaan antara kalender sipil ini dan pengumuman keagamaan yang dibuat Mahkamah Agung Saudi setelah para saksi didengar.
Aturan seperti itu mudah dipenuhi bahkan ketika Bulan jauh terlalu muda untuk dilihat. Pertanyaan yang diajukan artikel ini adalah seberapa sering hal itu terjadi.
Apa yang Kami Periksa
Untuk setiap bulan Hijriah, tabel Umm al-Qura (tabel yang dipakai halaman kalender) memberikan tanggal hari ke-1. Kami mengambil petang sebelumnya, yaitu petang ketika bulan baru akan dicari, dan menghitung pada saat matahari terbenam di Mekah:
- usia Bulan, yaitu jam sejak konjungsi;
- ketinggiannya di atas cakrawala;
- nilai q Yallop dan zonanya, serta nilai V Odeh dan zonanya, dari busur penglihatan dan lebar hilal (lihat ilmu di balik hilal).
Zona Yallop berkisar dari A (mudah terlihat) sampai E (di bawah ambang untuk metode apa pun) dan F (Bulan di bawah cakrawala).
Hasilnya, Digambar
Batang atas mengelompokkan 300 petang menurut zona. Grafik bawah mengelompokkannya menurut usia Bulan, dalam selang dua jam, dan menandai rekor mata telanjang.
Grafik usia memuncak antara 10 dan 16 jam. Separuh dari seluruh petang memiliki Bulan yang lebih muda daripada 14,6 jam, sembilan dari sepuluh lebih muda daripada 24,7 jam, dan yang tertua adalah 34,0 jam. Yang termuda adalah 0,9 jam, pada 14 September 2004, petang sebelum 1 Syakban 1425.
Ramadan dan Kedua Hari Raya
Sebagian bulan lebih penting daripada yang lain. Berikut hitungan yang sama untuk ketiga bulan yang memulai hari keagamaan besar, masing-masing 25 petang:
| Bulan yang dimulai keesokan harinya | Zone A atau B | Zone C atau D | Zone E | Zone F |
|---|---|---|---|---|
| Ramadan | 3 | 1 | 20 | 1 |
| Syawal (Idul Fitri) | 3 | 4 | 17 | 1 |
| Dzulhijjah (Idul Adha) | 4 | 3 | 18 | 0 |
Jadi pada 20 dari 25 tahun, petang sebelum 1 Ramadan memiliki hilal yang tidak dapat diharapkan diperlihatkan oleh metode apa pun. Usia median Bulan pada ke-25 petang Ramadan itu adalah 13,1 jam.
Apakah Kriteria yang Berbeda Mengubah Gambarannya?
Ya, persentasenya bergeser, dan kesimpulannya tidak. Kriteria Odeh membaca petang-petang yang sama dengan lebih menguntungkan:
| Zona Odeh | Petang |
|---|---|
| A, mudah terlihat | 24 |
| B, terlihat dalam kondisi sempurna | 65 |
| C, alat bantu optik mungkin membantu | 69 |
| D, tidak terlihat bahkan dengan alat bantu optik | 16 |
| E, jauh di bawah ambang ketampakan mana pun | 121 |
| F, Bulan di bawah cakrawala | 5 |
Menurut Odeh, 89 petang (30 persen) berada di A atau B, dan 121 (40 persen) di E. Batas Yallop yang lebih ketat menempatkan 72 persen di E. Dalam kedua kasus, bagian yang besar dari bulan-bulan itu dimulai setelah petang ketika hilal tidak dapat dilihat.
Apa Arti dan Bukan Arti Semua Ini
Ini tidak mengatakan bahwa ada bulan yang salah. Kalender Umm al-Qura adalah kalender sipil, ditetapkan oleh aturan yang dipublikasikan agar sebuah negara dapat merencanakan tahunnya. Kalender ini bukan kalender rukyat dan tidak mengklaim demikian. Tanggal Ramadan dan hari raya untuk pelaksanaan ibadah diumumkan secara terpisah, setelah Mahkamah Agung mendengar para saksi, dan keduanya kira-kira sejalan pada sebagian besar tahun, sebagaimana dijelaskan artikel itu.
Ini memang menjelaskan mengapa tanggal berbeda antarnegara. Pada petang Zone E, tidak ada yang dapat diharapkan melihat hilal, sehingga negara yang baru memulai bulannya berdasarkan rukyat biasanya akan menggenapkan 30 hari dan memulai sehari lebih lambat daripada tabel, jika hal-hal lain sama. Inilah salah satu alasan awal Ramadan dapat berbeda sehari antara negara yang mengikuti kalender hitungan dan negara yang mengikuti rukyat setempat.
Ini hanya untuk Mekah. Zona-zona itu menggambarkan hilal di Mekah. Hilal dapat terlihat lebih jauh ke barat pada petang yang sama, dan sebagian tradisi menerimanya. Artikel tentang rukyat lokal dan global membahasnya.
Ini memiliki batasan. Ketinggian diukur tanpa refraksi, dan kelima bulan Zone F berada dalam jarak sekitar 0,2 derajat dari cakrawala, sehingga aturan itu dan cakrawala kami berselisih beberapa menit di sana. Zona-zona itu adalah ambang statistik dari dua kriteria yang dipublikasikan, bukan prediksi untuk langit tertentu: cuaca, keterampilan pengamat, dan ketinggian lokasi pengamatan semuanya berpengaruh, sebagaimana ditunjukkan artikel tentang hilal termuda yang pernah terlihat.
Pertanyaan yang Sering Diajukan
Mengapa hanya 300 bulan?
Aturan saat ini berlaku sejak 1423 H, dan 1447 H berakhir pada Juni 2026. Bulan-bulan yang belum dimulai tidak disertakan, sehingga setiap petang yang dihitung sudah benar-benar terjadi.
Bisakah hilal terlihat pada petang Zone E?
Tidak dengan metode apa pun dalam kedua kriteria itu, termasuk teleskop. Pada petang Zone C atau D, binokular atau teleskop mungkin dapat menemukannya, dan pada petang Zone A atau B hilal dapat dilihat dengan mata telanjang dalam kondisi baik.
Bagaimana usia Bulan diukur?
Dalam jam, dari bulan baru terdekat (konjungsi) sampai matahari terbenam di Mekah. Usia ini sama dengan usia yang dipakai rekor hilal termuda.
Di mana saya bisa memeriksa bulan tertentu?
Pada halaman kalender Anda dapat berpindah antarsistem kalender dan melihat prakiraan hilal untuk petang mana pun pada peta visibilitas.
Lihat Juga
- Penjelasan kalender Umm al-Qura
- Ilmu di balik hilal: Yallop dan Odeh
- Hilal termuda yang pernah terlihat
- Rukyat global versus lokal
- Mengapa 30 tahun? Aritmetika kalender tabular
Referensi
- Yallop, B. D. (1997). A Method for Predicting the First Sighting of the New Crescent Moon. NAO Technical Note No. 69.
- Odeh, M. S. (2004). New Criterion for Lunar Crescent Visibility. Experimental Astronomy, 18, 39 sampai 64.
- van Gent, R. H. The Umm al-Qura Calendar of Saudi Arabia. Utrecht University. https://webspace.science.uu.nl/~gent0113/islam/ummalqura_rules.htm
- Hitungan dan grafik direproduksi oleh
docs/research/umm-al-qura-evenings.mjsdanpackages/astronomy/src/ummAlQuraEvenings.tsdalam kode sumber Hilal Vision.