Jawapan Ringkas
Kami mengambil setiap gerhana dari 2024 hingga 2035, 53 kesemuanya, dan menyemak hari keberapa dalam bulan Umm al-Qura bagi setiap satunya. Coraknya jelas:
- Gerhana matahari jatuh pada hari ke-28, 29 atau 30, dan 20 daripada 26 jatuh pada hari ke-29.
- Gerhana bulan jatuh pada hari ke-13, 14 atau 15, dan 24 daripada 27 jatuh pada hari ke-14 atau ke-15.
Ini bukan kebetulan, dan ia bukan ciri jadual Umm al-Qura. Ia akibat langsung daripada hakikat kedua-dua jenis gerhana itu. Gerhana matahari hanya boleh berlaku pada bulan baharu, iaitu ijtimak Matahari dan Bulan. Gerhana bulan hanya boleh berlaku pada bulan purnama. Bulan Islam dibina di sekitar bulan baharu, maka gerhana matahari jatuh di tempat bulan berakhir dan bulan seterusnya hampir bermula: pada hari yang sama anak bulan baharu, iaitu hilal, dicari.
Apa yang Kami Kira
Waktu gerhana datang daripada enjin astronomi yang sama yang menggerakkan penjejak gerhana dan peta kebolehlihatan anak bulan. Kami mengambil saat gerhana terbesar bagi setiap satu, mencari tarikh kalendar di Riyadh pada saat itu, dan membaca hari dalam bulan Umm al-Qura daripada jadual kalendar yang sama yang menggerakkan halaman kalendar.
| Hari Umm al-Qura | Gerhana matahari (26) | Gerhana bulan (27) |
|---|---|---|
| Ke-13 | 0 | 3 |
| Ke-14 | 0 | 12 |
| Ke-15 | 0 | 12 |
| Ke-28 | 2 | 0 |
| Ke-29 | 20 | 0 |
| Ke-30 | 4 | 0 |
Tiada satu pun lajur yang jatuh di luar jalur sempitnya. Sepanjang dua belas tahun dan 53 peristiwa, tiada gerhana matahari yang jatuh antara hari pertama dan hari ke-27, dan tiada gerhana bulan yang jatuh di luar hari ke-13 hingga ke-15.
Mengapa Gerhana Matahari Jatuh pada Hari ke-29
Mulakan dengan kitaran Bulan. Sekali setiap lunasi (bulan sinodik, kira-kira 29.5 hari), Bulan melintas di antara Bumi dan Matahari. Saat itu ialah ijtimak, dan ia ialah permulaan astronomi bagi lunasi baharu. Gerhana matahari ialah ijtimak yang berlaku cukup dekat dengan satah orbit Bumi sehingga bayang-bayang Bulan menyentuh Bumi. Gerhana terbesar berlaku dalam tempoh sebahagian kecil daripada sejam dari ijtimak itu sendiri.
Sekarang kalendar. Peraturan Umm al-Qura, yang digunakan sejak 1423 H, memulakan bulan baharu pada petang hari ke-29 jika ijtimak telah berlaku sebelum matahari terbenam di Makkah dan Bulan terbenam selepas Matahari di sana. Jika tidak, bulan itu berlanjutan hingga 30 hari. (Penjelasan Umm al-Qura memuatkan butirannya, dan sebab peraturan itu tidak menjamin anak bulan kelihatan.) Dalam kedua-dua keadaan, bulan baharu itu berpaut pada ijtimak, dan ijtimak jatuh pada penghujung bulan lama, dalam dua atau tiga hari yang terakhir.
Hari ke-29 ialah pusat tetingkap itu, kerana ia hari peraturan itu diuji. Jika ijtimak berlaku lebih awal pada hari itu, bulan boleh berakhir selepas 29 hari. Jika ia berlaku lebih lewat, atau Bulan terbenam terlalu awal, bulan itu mengambil hari ke-30. Maka gerhana matahari, yang menandakan ijtimak, cenderung terletak pada hari ke-29, dengan hari ke-28 dan ke-30 sebagai bahunya.
Aritmetik yang sama berlaku bagi gerhana bulan. Bulan purnama datang kira-kira 14.8 hari selepas bulan baharu. Jika bulan bermula pada petang selepas ijtimak, bulan purnama jatuh sekitar hari ke-14 atau ke-15. Itulah sebabnya gerhana bulan berkelompok di situ.
Kedua-dua jenis gerhana itu juga berkaitan antara satu sama lain dalam masa, satu kisah yang diceritakan dalam mengapa gerhana datang berpasangan: gerhana matahari berhampiran penghujung satu bulan biasanya diikuti, kira-kira dua minggu kemudian, oleh gerhana bulan di pertengahan bulan berikutnya.
Nombor Hari Bergantung pada Bila Anda Mula Mengira
Ada satu perincian halus yang penting bagi sesiapa yang membaca jadual di atas dengan teliti. Kalendar Umm al-Qura, seperti kalendar sivil di mana-mana, menukar tarikh pada tengah malam. Hari Islam pula bermula pada waktu matahari terbenam. Petang hari ke-29, selepas matahari terbenam, sudah menjadi hari ke-30 menurut hitungan Islam.
Maka nombor di atas ialah tarikh kalendar pada jam Riyadh. Jika kita mengira hari Islam pula, gerhana yang saat terbesarnya jatuh selepas matahari terbenam di Makkah berpindah ke nombor hari berikutnya. Berikut kedua-dua versi, menggunakan waktu matahari terbenam Makkah:
| Konvensyen | Gerhana matahari (26) | Gerhana bulan (27) |
|---|---|---|
| Tarikh kalendar (bertukar pada tengah malam) | Ke-28: 2, ke-29: 20, ke-30: 4 | Ke-13: 3, ke-14: 12, ke-15: 12 |
| Hari Islam (bermula pada matahari terbenam Makkah) | Ke-28: 1, ke-29: 12, ke-30: 13 | Ke-14: 13, ke-15: 12, ke-16: 2 |
Kedua-dua lajur rajah dilukis bersama: bar penuh untuk tarikh kalendar, bar berbingkai untuk hari Islam.
Tiga perkara berbangkit daripadanya.
Pertama, dakwaan "gerhana matahari jatuh pada hari ke-29" benar bagi tarikh kalendar, dan hanya separa benar bagi hari Islam. Jika dikira dari matahari terbenam, gerhana matahari terbahagi hampir sama rata antara hari ke-29 dan ke-30, bergantung pada sama ada Bulan melintasi Matahari sebelum atau selepas petang di Makkah. Jalur itu masih hanya selebar beberapa hari, dan ia masih terletak pada penghujung bulan. Kenyataan yang jujur ialah gerhana matahari jatuh pada hari-hari terakhir bulan, paling kerap pada hari anak bulan dicari.
Kedua, gerhana matahari ialah peristiwa sejagat tanpa satu waktu tempatan yang tunggal. Gerhana terbesar berlaku pada satu saat, tetapi langit di atas Riyadh mungkin dalam cahaya siang penuh atau malam yang pekat apabila ia berlaku. Sebagai contoh, gerhana penuh 8 April 2024 memuncak pada 18:17 UTC, iaitu 21:17 di Riyadh, lama selepas gelap di sana, sedangkan ia sekitar tengah hari di atas Mexico. Kami menetapkan jam pada Riyadh dan Makkah kerana di situlah kalendar ditakrifkan, tetapi pembaca di zon waktu lain boleh meletakkan gerhana yang sama pada tarikh bersebelahan.
Ketiga, jalur gerhana bulan beralih sehari. Dalam hitungan Islam, gerhana bulan jatuh pada hari ke-14, ke-15 dan, dua kali, ke-16. Maka kami menyatakan keputusan gerhana bulan sebagai jalur di sekitar pertengahan bulan, "kira-kira hari ke-14 hingga ke-15", dan yang dimaksudkan ialah tarikh kalendar, bukan malam Islam.
Satu Peringatan tentang Jadual Kalendar
Kalendar Umm al-Qura dikira lebih awal, jadi tarikh pada tahun 2030-an ialah unjuran yang dibuat oleh perisian, bukan pengumuman. Kami menggunakan jadual Umm al-Qura di dalam pustaka yang menggerakkan halaman kalendar. Bagi 2024 hingga 2028 hasilnya bersih: kesemua sepuluh gerhana matahari jatuh pada hari ke-29. Dari 2029 dan seterusnya, jadual yang kami gunakan dan jadual terbina dalam kalendar Intl JavaScript berbeza sehari pada sesetengah tarikh, dan pengiraan menggunakan Intl memberikan 21 daripada 26 pada hari ke-29 dan bukannya 20. Kesimpulannya sama dalam kedua-dua kes. Jumlah tepat bagi tahun-tahun terkemudian ialah bahagian jadual yang paling kurang pasti.
Contoh yang Boleh Kita Semak Hari Ini: 6 Februari 2027
Gerhana anulus 6 Februari 2027 terletak tepat pada garis sesar ini. Tarikh kalendarnya ialah 29 Syaaban 1448, dan kalendar Umm al-Qura meletakkan hari pertama Ramadan pada Isnin 8 Februari. Gerhana terbesar berlaku pada 15:59 UTC, iaitu 18:59 di Makkah, selepas matahari terbenam di sana, maka menurut hitungan Islam gerhana itu milik hari ke-30. Bulan baharu itu sendiri berlaku pada 15:56 UTC, tiga minit sebelum gerhana terbesar dan 43 minit selepas matahari terbenam di Makkah. Itulah petang hilal dicari. Seperti yang dijelaskan oleh catatan itu, Bulan belum baharu pada waktu matahari terbenam di Arab, maka tiada anak bulan yang dapat dilihat dari sana pada petang itu. Syaaban genap 30 hari.
Satu tarikh, dua cara mengira: hari ke-29 pada kalendar, hari ke-30 mengikut matahari terbenam. Kedua-duanya betul.
Apa Maknanya dalam Amalan
Beberapa akibat praktikal:
- Gerhana matahari yang akan datang memberitahu anda hari bulan baharu. Apabila penjejak gerhana menyenaraikan gerhana matahari, ijtimak berlaku pada tarikh itu, yang meletakkannya pada penghujung bulan Hijrah dan menjadikannya saat yang baik untuk melihat ramalan anak bulan.
- Gerhana tidak mengubah sama ada anak bulan kelihatan. Ia memberitahu anda dengan tepat bila ijtimak berlaku. Sama ada anak bulan kemudiannya dapat dilihat bergantung pada umur Bulan dan kedudukannya berbanding Matahari pada waktu matahari terbenam pemerhati, yang ditunjukkan oleh peta kebolehlihatan dengan kriteria Yallop dan Odeh.
- Semak tarikh yang anda maksudkan. Jika anda membaca bahawa gerhana jatuh pada "hari ke-29", tanyakan sama ada tarikh bertukar pada tengah malam atau pada waktu matahari terbenam.
Soalan Lazim
Adakah gerhana matahari sentiasa jatuh pada hari ke-29 bulan Hijrah?
Hampir sentiasa, bagi tarikh kalendar. Dalam kiraan kami bagi 2024 hingga 2035, 20 daripada 26 jatuh pada hari ke-29, 2 pada hari ke-28 dan 4 pada hari ke-30. Ia sentiasa dalam tiga hari terakhir bulan, kerana gerhana matahari hanya boleh berlaku pada ijtimak.
Mengapa gerhana bulan berlaku di pertengahan bulan?
Gerhana bulan memerlukan bulan purnama, yang datang kira-kira setengah lunasi, lebih kurang 14.8 hari, selepas bulan baharu. Bulan bermula hampir dengan bulan baharu, maka bulan purnama jatuh sekitar hari ke-14 hingga ke-15.
Adakah gerhana menjejaskan bila Ramadan atau bulan lain bermula?
Tidak. Gerhana menandakan ijtimak, yang sudah digunakan oleh peraturan kalendar. Ia tidak mengubah kebolehlihatan Bulan. Permulaan sesebuah bulan masih bergantung pada peraturan atau amalan rukyah yang diikuti oleh sesuatu komuniti. Lihat cara kalendar Umm al-Qura berfungsi.
Adakah corak ini kekal dengan kalendar yang berbeza?
Mana-mana bulan yang bermula berhampiran bulan baharu akan meletakkan gerhana matahari berhampiran penghujungnya dan gerhana bulan berhampiran pertengahannya. Hanya nombor hari yang beralih mengikut peraturan. Kami mengira nombor di sini bagi Umm al-Qura sahaja.
Mengapa kiraan berubah apabila hari bermula pada waktu matahari terbenam?
Kerana petang hari ke-29 milik hari Islam seterusnya. Gerhana yang puncaknya jatuh selepas matahari terbenam di Makkah naik satu hari. Dikira begitu, 12 daripada 26 gerhana matahari jatuh pada hari ke-29 dan 13 pada hari ke-30.
Lihat Juga
- Bilakah Fasa Penuh Akan Kembali ke Makkah? Gerhana Matahari Penuh Seterusnya di Dua Kota Suci
- Bolehkah Saya Melihat Gerhana Bulan? Setiap Gerhana Bulan hingga 2030, dari London ke Jakarta
Rujukan
- van Gent, R. H. The Umm al-Qura Calendar of Saudi Arabia. Utrecht University. https://webspace.science.uu.nl/~gent0113/islam/ummalqura_rules.htm
- Cross, D. astronomy-engine, the open source astronomy library behind the eclipse times and sunset times used here. https://github.com/cosinekitty/astronomy
Semoga langit cerah dan pencerapan yang menggembirakan.